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居士佛教是近代中国佛教复兴的发起者与主力军。民国时期，居士佛教摆脱了依赖寺院与僧人主导的传统模式，建立了独立于僧团之外的自身组织形态，开始独立进行讲经说法、皈戒修持、研究传播，以及广泛地开展各种有别于传统的社会慈善事业。

　　本书借助民国时期的佛教书刊、报纸、书信以及相关档案、史志、传记等文献资料，运用佛教史、社会史与城市史相结合的方法，对民国上海居士佛教组织与慈善事业进行了实证研究，考察了近代居士佛教转型的社会化之维及地域性特征，指出了近代佛学义理的发展与佛教实践转变之间的交互影响，揭示了佛教在社会转型期的自身变革。

唐忠毛，1969年生，宗教学硕士，中国哲学博士，复旦大学博士后，华东师范大学硕士生导师。兼任上海市宗教学会理事兼副秘书长、山东大学佛学研究中心特聘研究员、湖南大学岳麓书院特聘研究员。主持国家重大招标课题“长江流域宗教文化研究”子项目“长江流域写经宝卷研究”，完成中国博士后基金一等资助项目及上海市民宗委项目两项。出版专著《佛教本觉思想论争的现代性考察》《月印万川——佛教平等观》《佛教与中国传统艺术审美思维》，合著《人间佛教的都市化发展模式——以上海玉佛寺为例》。另参编高校教材4本，发表佛教类学术论文40余篇。

导言

章　近代居士佛教的复兴与社会组织化运动

节　近代寺院佛教的衰落与居士佛教的抬升

第二节　近代居士佛教复兴思潮与居士社会组织化运动

第二章　民国上海居士佛教的发展与居士组织的建立

节　民国早期上海地区的佛教境况

第二节　沪上居士佛教的复兴

第三节　民国上海居士佛教组织的建立与发展

第三章　民国上海居士佛教的组织形态与地域性特征

节　民国上海居士佛教组织的类型及其近代转型

第二节　民国居士佛教组织形态与弘法形式的个案考察

第三节　民国上海居士佛教组织的地域性特征

第四章　民国上海佛教居士群类及其核心成员分析

节　民国上海的知名居士及其核心成员

第二节　新兴工商居士群体佛教信仰的动因

第五章　民国上海居士佛教慈善及其实证考察

节　民国上海居士佛教慈善兴盛的内因与外因

第二节　民国居士佛教慈善的主要形式及其实证考察

第三节　居士慈善资金来源、慈善运作模式及慈善特点

第六章　社会学视域中的居士佛教近代转型

节　民国上海居士佛教发展的社会基础

第二节　居士佛教近代转型的社会学意义

参考文献

附录

《世界佛教居士林章　程》

《世界佛教居士林办事细则》

后记