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本书系清代著名学者孙德谦的重要著作，古文献学的之书。本书针对如何解读我国古文献经、史、子、集提出了颇具特色的见解，其要点为： 一、无文字处求文字； 二、 无证据中得证据； 三、读书因彼见此； 四、 读书由虚索实； 五、统上文而说乃通； 六、 统下文而义自明； 七、读书宜辨家教、宗旨、章法、文法、门法； 八、校读、抄读、点读； 九、书用善本读； 十、书用归类读； 十一、多读； 十二、 读书不求甚解； 十三、 读书不因人废； 十四、读书不存偏见等，对现今如何读书、如何读好书有一定的借鉴意义。

卷一

事同义异例

文同意异例

无文字处求文字例

无证据中得证据例

读书因彼见此例

抟书由虚索实例

传闻例

反征例

知意例

逆志例

卷二

两书不可牵合例

两书不可强同例

两书不可偏重例

两书不可移用例

统上文而说乃通例

统下文而义自明例

衍文为要语例

省文为要语例

卷三

读书宜辨家数例

读书宜辨宗旨例

读书宜辨章法例

读书宜辨文法例

读书宜辨句法例

古书事相类者连载例

古书理相违者分观例

卷四

书用校读例

书用钞读例

书用点读例

书用善本读例

书用归类读例

书在善读例

书在多读例

古书自为经传例

卷五

善推例

阙疑例

得间例

分篇例

古书有不通用字例

古书有不经见字例

读书不求甚解例

读书不破常解例

古书有为言例

古书不尽言例

卷六

附录：清故贞士元和孙隘堪先生行状