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从结婚第五年起，寿美子即因多发性风湿关节剧痛而入院治疗。之后她的病难如影随行。一九八二年起她终因“两上肢机能显著障碍并两下肢机能全废”而开始了病卧和轮椅的生活，日常基本依靠先生大出哲的料理。对于妻子的看护，除去外出工作时家中会延请一位护工照看外，大出哲先生从未假手他人。这个绘本便是先生手书手绘的他和妻子的故事，包括他们少年时的相恋，夫妻间日常说过的话、写过的诗，夫妇的相遇相知，也包括他们与从未停止过与病难争战的场景。全书最后是从1997年12月至1998年1月他们夫妇在一起的最后三十三天记录，直到寿美子离世。

全书文字极佳，手绘图线条简洁而意味深长。夫妻之间几十年相濡以沫的深情跃然于纸上，让人感怀不已。

“山的那一边”，常识的意义上我们称作死亡，但在大出哲先生和小稚那里却只是一个需要翻过去看的世界。他们两人在面对生死之时，仍全心全意地彼此顾惜，给彼此贡献了幸福，也给这世界贡献了纯美，还有爱的传奇。

大出哲，1925年出生，宗教哲学教授（业已退休），为日本研究尼古拉斯?库萨方面的专家及日本国家文化勋章获得者。

一?越过山去

二?延龄草

三?小稚……我好寂寞呀

四?有星星的夜

五?破旧记事本中的珠玉

六?葬礼中的致辞

七?大出寿美子病历

八?歌与祈祷

九?后记 ：病院日志

爱是什么，其实我们大多数人是不懂得的。爱也无从教育，无从费周章去习得。如果自己的骨里生不出这样的东西，听是听见，却不明白，看是看见，却不晓得。

大出哲与寿美子的故事正是“爱之所是”的绝佳证明。

周作人说日本仿佛善于用优美的形式包藏深切的悲苦，在大出哲先生的笔下，这个优美的形式并不是所谓表象上的虚张，而是一个意趣，或说一个信仰。人生包藏的悲苦，在他们那里可能就是人生原本就有的面目，然而并无力量可以阻隔先生和他的妻子去过一个审美的人生。

大出哲与寿美子的故事也完美呈现了爱的力量以及何为“审美的人生”。面对人生的真相和生离死别，大出哲与寿美子看见了事情隐而未现的内质，他们更知道美在一切不完全之中蕴含，携手—— 一道越过山去。