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本书采取专注于问题的研究进路，对中国现代哲学（以清华学派、现代新儒家和中国马克思主义为主体）作了一番整体考察。紧扣“在科学时代，形上学是否可能以及如何可能？”的问题，作者提出了一个概念框架，从科学和形上学、存在和天道、直觉和理智、名言之域和非名言之域、自由和境界等五个方面，展示了中国现代哲学关于形上智慧之可能性话语的多重理论意蕴，在充分肯定中国现代哲学所取得的多方面思辨成就的前提下，也提出了批判超越中国现代形上学的课题。

郁振华，华东师范大学哲学系教授，博士生导师，1998年获华东师范大学博士学位，2006年获挪威卑尔根大学博士学位。曾在美国哈佛大学、哥伦比亚大学、法国里昂高师等从事访问研究。现任华东师范大学哲学系主任，兼任第七届国务院学科评议组成员、国际形而上学学会（ISM）秘书长、中国现代哲学学会知识论分委员会副会长、上海中西哲学与文化比较研究会副会长、美国波兰尼学会理事、中法科学与社会联合研究院（Joriss）知识与行动研究室(KAL)中方主任。主要学术兴趣：认识论、形上学、中西哲学比较。代表作：《形上的智慧如何可能？》（2000），《人类知识的默会维度》（2012），在《中国社会科学》、《哲学研究》和International Philosophical Quarterly等刊物上发表中英文论文70多篇，与人合译《跨越边界的哲学》（1999）、《西方哲学史》（2004）、《时代之思》（2007）。

导论

章　科学和哲学

节 科玄之争：问题的凸现

第二节 知识和智慧：几种典型进路及其他

第二章　存在和天道

节 理气之辩的重光

第二节 精神之维的高扬

第三节 走向心物之辩的合理解决

第三章 直觉和理智

节 逻辑分析法及其限度

第二节 理性的直觉

第三节 逻辑思维的辩证法

第四节　 余论

第四章　名言之域和超名言之域　

节　 可说的和不可说的　

第二节　 思辩地说和诗意地说　

第五章　自由和境界　

节　 天道和境界　

第二节　 自由和真善美　

第三节　 在有限与无限之间　

结语　

附录一　知识经验和形上智慧：二分的还是连续的———中国现代形上学之批判

附录二　１９５７年中哲史座谈会上的冯友兰和贺麟　

主要参考书目　

索引　

后记